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Ilê Omolu Oxum

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É com grata alegria que recebemos o Guia Rede de A É com grata alegria que recebemos o Guia Rede de Acervos Afro-brasileiros 2026, criado pelo Museu Afro Brasil Emmanuel Araújo e a Rede de Acervos Afro-brasileiros. 

Para consultar toda a publicação, acesse:
https://museuafrobrasil.org.br/wp-content/uploads/2025/12/Guia-Rede-de-acervos-2026.pdf

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O Ilê Omolu Oxum e a Mãe Meninazinha de Oxum desej O Ilê Omolu Oxum e a Mãe Meninazinha de Oxum desejam a todas as pessoas um final de ano pleno de respeito e amor. E que o novo ciclo que se inicia em 2026 seja trilhado com o sentido mais puro do axé.

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Ilustração: Cachoeira / Mãe Meninazinha de Oxum - acrílica sobre tela - São João de Meriti RJ (2005) / acervo Ilê Omolu Oxum.
Que o nosso novo ano que se aproxima seja pleno de Que o nosso novo ano que se aproxima seja pleno de respeito! Esta lição aprendemos diariamente no terreiro, pela sabedoria de Mãe Meninazinha de Oxum e as nossas mais velhas.

Que todo sentimento negativo dê lugar à vida plena, com muito axé em nossas vidas e por onde estivermos.

Divulgamos o nosso tradicional calendário, com as datas de nossas celebrações públicas. A imagem deste projeto gráfico é da obra Oxum, criada por Mãe Meninazinha de Oxum em 2005 e que atualmente está exibida na exposição Odara, em nossa galeria de arte.

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No Brasil, templos de qualquer culto têm garantia constitucional de imunidade tributária. Mas, para muitos terreiros de candomblé e umbanda, o direito não chega: a maioria sequer é reconhecida pelo poder público como templo religioso.

Ao #BdFEntrevista, da @radiobrasildefato, Alexandre Xandó (PT-BA), vereador, advogado e professor da Uneb, explica por que a lei não funciona para todos e como casos recentes, como o de Brumado (BA), podem contribuir com reparações históricas.

No último sábado (6), o município baiano aprovou uma medida que reconhece os terreiros como templos religiosos para fins de imunidade tributária, ou seja, para que não paguem mais IPTU, resume o professor.

Para ele, a lei tem um impacto imediato para comunidades que sustentam, com poucos recursos, espaços que acumulam funções espirituais, culturais e de apoio social. “A 1ª perspectiva é a da igualdade, e a 2ª é a de uma reparação histórica”, diz.

Xandó destaca que o principal entrave é o racismo institucional. “Existe um apagamento”, denuncia. Ele relembra que, em Vitória da Conquista (BA), a imunidade só foi garantida após uma ação judicial movida pela Rede Caminhos dos Búzios, em janeiro de 2022. “Identificamos claramente que é racismo institucional. Então veio a decisão determinando que a prefeitura parasse de cobrar IPTU”, conta.

A exigência de CNPJ, obrigatória para muitas religiões, mas inadequada à realidade de comunidades tradicionais, é outro ponto de conflito. Além do custo alto para pequenos terreiros, Xandó aponta que a própria lógica das religiões de matriz africana não se baseia na formalização ocidental.

📍 O BdF Entrevista vai ao ar de segunda a sexta-feira, sempre às 21h, na Rádio Brasil de Fato, 98.9 FM na Grande São Paulo. No YouTube do #BrasildeFato, o programa é veiculado às 19h.

Foto: Mãe Meninazinha de Oxum / Tomaz Silva - Agência Brasil
Matéria do site do Sindicato dos Bancários da Bahi Matéria do site do Sindicato dos Bancários da Bahia sobre os resultados da segunda edição da pesquisa Respeite o meu Terreiro.

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Leia a matéria completa em:
https://www.bancariosbahia.org.br/noticia/42052,a-maquina-de-odio-contra-o-afro
O Site Panorama da Bahia revela detalhes sobre a v O Site Panorama da Bahia revela detalhes sobre a violência contra os povos de terreiros, em matéria de 8 de dezembro de 2025, a partir dos dados apurados na pesquisa nacional Respeite o meu Terreiro.

Leia a matéria completa em: https://panoramadabahia.com.br/pesquisa-revela-que-evangelicos-lideram-agressoes-contra-terreiros-no-brasil/
O Site Panorama da Bahia destaca em 7 de dezembro O Site Panorama da Bahia destaca em 7 de dezembro de 2025 os dados apurados na pesquisa nacional Respeite o meu Terreiro.

Leia a matéria completa em: https://panoramadabahia.com.br/racismo-religioso-atinge-76-dos-terreiros-no-brasil-revela-pesquisa-nacional/
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Em Aracaju, há quase dois meses, a comunidade do terreiro de candomblé Ìlé Àé Ìyá ún precisou se reunir às pressas para socorrer a casa religiosa. O templo foi invadido, depredado e teve objetos, como geladeira, fogão e máquina de costura, furtados, além de itens sagrados destruídos e profanados.

Há menos tempo, em novembro, um singelo desenho infantil representando a orixá Iansã levou policiais armados a intimidar a direção de uma escola pública, na cidade de São Paulo, depois que o pai de uma aluna ficou incomodado com a atividade.

Situações como essas podem ser descritas como casos de racismo religioso. O conceito é recente e busca evidenciar o racismo como componente da violência contra religiões afro e que vai além da intolerância religiosa. Para obter dados atualizados sobre a prática no país, foi realizada a pesquisa Respeite o meu terreiro, em 2025.

📸 Tomaz Silva / Agência Brasil

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